La joie religieuse

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«Et l’ange leur dit: « Ne craignez point car voici que je vous annonce une grande joie, qui sera celle de tout le peuple : aujourd’hui, dans la cité de David, un Sauveur vous est né, qui est le Christ Seigneur »» (Le 2, 10-11).

Il y a deux enseignements majeurs qui nous sont inculqués à l’occasion de la grande fête que nous célébrons aujourd’hui : l’humilité et la joie. Aucun autre jour, assurément, ne nous montre mieux la qualité suprême et l’approbation divine attachées à la condition qui est – ou qui se trouve être parfois – celle de la plupart des hommes : une vie humble ou discrète, néanmoins pleine de joie.

Le respect, signe de foi en la présence de Dieu

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4 novembre 1838

« Tes yeux contempleront le roi dans sa beauté ; ils verront un pays très lointain » (Is 33, 17).

Moïse n’a pas eu la faveur d’entrer dans la Terre promise, mais il a été autorisé à l’apercevoir de loin. À nous aussi, bien que nous ne soyons pas encore admis dans la gloire céleste, il est donné de voir beaucoup, pour nous préparer à voir davantage. Le Christ demeure parmi nous de façon réelle,

La foi, source de paix

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24 mai 1839

« Ils se criaient l’un à l’autre ces paroles : « Saint, saint, saint est le Seigneur Sabaot »» (Is 6, 3).

Tout dimanche est jour de repos, mais ce jour l’est peut-être plus que tout autre. Ce qu’il commémore, ce n’est pas une action de Dieu, si glorieuse et si miséricordieuse soit-elle, mais ses perfections ineffables et son mystère adorable.

Le caractère rationnel de la foi selon Newman

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Seán McLaughlin

S’en remettre à Dieu », « s’abandonner », « mettre sa confiance » sont des termes tout à fait appropriés pour décrire ce que nous entendons par « expérience de foi ». Par contre, « rationnel » vient moins spontanément à l’esprit. Pourtant l’aspect rationnel de notre foi caractérise à la fois la forme du Credo

Un triumvirat à Oxford

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Seán McLaughlin

En parcourant du regard la Common Room du Collège d’Oriel, nous apercevons d’autres membres du Clergé qui ont eu une influence déterminante dans le Mouvement d’Oxford, bien davantage que Joseph

Croire sans voir

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«Thomas, parce que tu as vu, tu as cru ; heureux ceux qui croient sans voir » (Jn 20,29).

Saint Thomas est l’apôtre qui douta de la résurrection de notre Seigneur. Ce manque de foi l’a doté dans l’esprit de la plupart des gens d’un trait de caractère auquel se réfère la collecte du jour. Cependant, il ne faut pas croire que saint Thomas soit bien différent des autres apôtres. Tous, plus ou moins, ont douté des promesses du Christ lorsqu’ils le virent être emmené pour être Crucifié.