Prière pour l’Unité de l’Eglise
Seigneur Jésus Christ,
qui, à la veille de votre passion, avez prié pour vos disciples pour qu’ils soient un jusqu’à la fin des temps, comme vous êtes un avec le Père et comme le Père est un en vous,
Seigneur Jésus Christ,
qui, à la veille de votre passion, avez prié pour vos disciples pour qu’ils soient un jusqu’à la fin des temps, comme vous êtes un avec le Père et comme le Père est un en vous,
Ainsi, au lieu d’envoyer son Fils du ciel, il l’a envoyé comme Fils de Marie, pour montrer que toute notre peine et toute notre corruption peuvent être bénies et changées par lui. Le châtiment même de la chute, la souillure même du péché lié à la naissance peut recevoir une guérison par la venue du Christ.
O quel jour que celui où, entièrement purifié de toute impureté et de tout péché, je pourrai m’approcher de mon Dieu

« La sanctification sans laquelle personne ne verra le Seigneur » (He 12, 14).
Dans ce passage l’Esprit saint a jugé bon d’exprimer en peu de mots une des principales vérités de la religion. C’est ce détail qui lui confère une force particulière, car le message lui-même apparaît sous une forme ou sous une autre partout dans l’Ecriture. On nous dit et nous répète que la sanctification des créatures pécheresses est la grande idée qui poussa notre Seigneur

Newman, Docteur de la conscience
P. Hermann Geissler FSO
Il y a un an, le 19 septembre 2010 le pape Benoît XVI a béatifié le grand théologien anglais John Henry Newman. Lors de la réception de Noël, le 20 décembre, le Saint-Père a encore parlé du cardinal Newman et de son actualité pour notre temps, en soulignant sa conception de la conscience. Comme le pape expliquait, dans la pensée moderne, « la parole « conscience » signifie qu’en matière de morale et de religion, la dimension subjective, l’individu, constitue l’ultime instance de la décision. … La conception que Newman a de la conscience
1. Mon Dieu, qui peut être habité par toi, hormis les purs et les saints ? Les pécheurs peuvent s’approcher de toi, mais toi, vers qui viendrais-tu, hormis les sanctifiés ? Mon Dieu, je t’adore comme étant le Très-Saint ; quand tu descendis sur terre, tu te préparas un Lieu saint dans les très chastes entrailles de la Bienheureuse Vierge Marie. Tu te bâtis une demeure spéciale.
P. Peter Willi FSO
Le Cardinal John Henry Newman (1801-1890) tient son rang parmi les convertis les plus célèbres de l’Église catholique romaine. H.J. Coleridge, S.J., écrit dans sa notice nécrologique : « Le cheminement d’une conversion authentique est rarement sans la trace de l’ombre de la croix, mais, quand il s’agit du Cardinal, il s’agissait de véritables affres de l’accouchement. C’est en ceci qu’il est devenu pour de nombreuses âmes le père au sens le plus fort du terme – il les avait précédées en surmontant pour elles
Abbé Jean-Pierre Herman Lorsqu’on parle aujourd’hui de John Henry Newman, on voit généralement le penseur, le théologien, le pasteur peut-être aussi ; en bref, celui qui, en 41 volumes, a touché à tous les domaines de la théologie, du dogme chrétien et de la spiritualité. Rarement, on fait allusion à la sensibilité liturgique de cet auteur prolifique.
Mon Dieu, mon Sauveur, j’adore ton Sacré Cœur, car ce cœur est le siège et la source de toutes tes plus tendres affections pour nous autres pécheurs. Il est l’instrument et l’organe de ton Amour. Il a battu pour nous.
3. Mon Seigneur, je m’offre à mon tour à toi, en sacrifice d’actions de grâces. Tu es mort pour moi, et moi, à mon tour, je me donne à toi. Je ne m’appartiens pas. Tu m’as acheté;