TERCIC H., Het gesprek der harten: Over de rol van de objectiviteit als alteriteit in de leer en de spiritualiteit van J.H. Newman,
Communio 19 (1994) 181-197.
RATZINGER J. Kardinal, Das Gewissen ist mehr als ein Urteil:
Kathpress Info-Dienst Nr. 005, 09.01.1994, 6-11.
PENASKOVIC R., Newman Studies:
Present and Future. Melita Theologica 15 (1994) 177 -187.
NOCKLES P.B., Recent Studies of John Henry Newman:
Anglican and Episcopal History (Austin, Texas) 63 (1994) 73ff.
NAULTY R., Empiricizing Newman on Conscience:
The Australasian Catholic Record (Manly, NSW) 71 (1994) 203-207.
MONZON i ARAZO A., Orient Cristià in Moviment Ecumènic:
Newman. idees – documents – estudis 17 (1994) 19-23.
MERRIGAN T., Newman’s Catholic Synthesis:
Irish Theological Quarterly (Maynooth) 60/1 (1994) 39-48.
McMANNUS L., Newman’s “Great Anxiety”:
Catholic Historical Review (Washington) 80/3 (1994) 457-475.
MANDLE W.F., ‘Witness in Sackcloth’: Newman at Littlemore,
Journal of Religious History 18 (1994-95) 159 – 173.
KLOCZOWSKI P., Ortodoksja i herezij w mysli J.H.Newmana:
Znak (Poland) 10 (1994).