Lateran University Press, Roma 2017, 394 pp.

– MANGANARO Patrizia e MARCHETTO Michele, Introduzione. John Henry Newman e Edith Stein: le ragioni di un confronto, pp. 5-24
– NOTA BIBLIOGRAFICA, pp. 25-48
– MANTOVANI Mauro, Due maestri e testimoni per un “nuovo umanesimo europeo”, pp. 49-58
– DAL COVOLO Enrico, John Henry Newman e Edith Stein. La “credibilità” dell’essere testimone in Università, pp. 59-66
– GERL-FALKOVITZ Hanna-Barbara, Le recezione di John Henry Newman nella Germania degli anni ’20. Edith Stein e Erich Przywara, pp. 67-82
– KER Ian, John Henry Newman sul Vaticano II. La Chiesa carismatica, pp. 83-114
– ALES BELLO Angela, La persona in Edith Stein, pp. 115-136
– CROSBY John F., Il personalismo di John Henry Newman, pp. 137-154
– MESSINESE Leonardo; Coscienza e trascendenza. Discutendo la prospettiva “fenomenologica” di Edith Stein, pp. 155-188
– SOLARI Grégory, John Henry Newman e la fenomenologia, pp. 189-206
– KRIENKE Markus, Edith Stein fra fenomenologia e teologia. Verso un’ontologia trinitaria, pp. 207-242
– GEISSLER Hermann, “La coscienza è l’originario vicario di Cristo”. La permanente attualità del pensiero di John Henry Newman sulla coscienza, pp. 243-268
– MANGANARO Patrizia, Formazione e trascendenza in Edith Stein. La sintesi filosofico-teologica come luogo del sapere universale, pp. 269-306
– MARCHETTO Michele, Formazione della mente ed educazione morale nell’Università di John Henry Newman, pp. 307-346
– VECCHIET Cristian, La realtà, le sue regole e i suoi valori. Una rilettura pedagogica del pensiero di John Henry Newman e di Edith Stein, pp. 347-380