BIEMER G., “Niebuhrisieren” ? Newmans Verständnis der Geschichtsschreibung als Rekonstruktion von Leben,
MÜNCHENER THEOLOGISCHE ZEITSCHRIFT, 43. Jahrgang, Heft 4, 1992, pp. 421-435;
BIEMER G., Die Gläubigen in Dingen der Lehre befragen? John Henry Newmans Auffassung von der Bedeutung der Laien für die Glaubensüberlieferung,
MÜNCHENER THEOLOGISCHE ZEITSCHRIFT, 43. Jahrgang, Heft 4, 1992, pp. 437-448.
BÄUMER R., Motiva Conversionis ad Fidem Catholicam,
Konversionsgründe im Zeitalter der katholischen Reform. Forum Katholische Theologie VII (1991/4) 254-272.
BELMANS T.G., Ist für Thomas und Newman das menschliche Gewissen autonom?
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BIEMER G., Die Freiheit des Gewissens und das kirchliche Lehramt.
Gott-Sucher im Spannungsfeld von Urchristentum und Moderne, Hrsg. von J. HOEREN, Würzburg 1991, 9-24.
BIEMER G., Stufen des Glaubens: Newmans Treue zur inneren Stimme.
G. GRESHAKE (Ed.), Ruf Gottes -Antwort des Menschen. Zur Berufung des Christen in Kirche und Welt. Echter Verlag, Würzburg 1991, 197-224.
CONZEMIUS V., John Henry Newman. Pioniergestalt des neuzeitlichen Katholizismus.
Zur Debatte 21/2 (1991) 5-6.
MANN J., Von Gott sprechen heißt vom Gewissen sprechen.
Der Ansatz der Glaubensbegründung bei John Henry Newman: Von Gott sprechen. Aufsätze und Texte zur Glaubensfrage ausgewählt und bearbeitet von F.G. FRIEMEL. (Pastoralkatechetische Hefte hrsg. von F.G. FRIEMEL und F. SCHNEIDER Nr. 54) Leipzig 1991, 117-124.
NEUNER P., Newmans Bedeutung für die aktuelle Theologie.
Zur Debatte XXI (1991/2) 6-8.
WIEDMANN F., Newman als Philosoph der Gegenwart?
Zur Debatte 21/2 (1991) 8-9.